2014年12月9日 星期二

當田野變成家:蛋蛋都蘭蓋屋記(二)

建築設計,想回台東的弟弟。
在買土地與蓋房子之前,其實早就已經「內定」那個我從他國二時看著長大的異父異母的弟弟,一凡,作為我未來房子的建築設計師。
一凡高中時就讀公東高工建築科,他高中時代的臥房,被兩樣物品占據了一大半空間:一是製圖桌,另一則是各式各樣的可口可樂蒐集品。我一直無法了解這個傢伙蒐集可口可樂的產品有何意義,直到後來才發現那可能是一種對物品的偏執,或許,一個好的設計師,恐怕都有某種程度對於物的偏執吧。直到現在,他還是會經常蒐集一些莫名奇怪的東西,例如老舊的椅子、燈具之類的,最厲害的是,他有一大堆鞋子。之前到紐約開會,他要求我帶當年最新款式的倒鉤牌慢跑鞋回來,開了型號給我,我特地走訪一趟世界時尚首善之街的第5大道,把一凡給我的型號給店員看了之後,還被店員嘲笑那個款式已經下架,店裏頭只擺放真正的最新款式。好似我是個搞不清楚時尚的鄉巴佬(的確也是啦)。
啊,我好像扯遠了,回到設計師身上。
一凡高中畢業後,到北部的華夏科技大學念了兩年的專科建築系,畢業之後插大進入臺科大就讀(聽說是第二名考進去的),然後一邊在某建築師事務所上班,一邊讀書。在臺北求學與工作期間,壓力應該不小,因為從以前被稱為都蘭第一美男子的他,迅速的在這段期間變成都蘭第一大胖子。為了更進一步專精於建築設計,後來一凡也跑到台南的職訓中心繼續深造建築與室內設計,然後又回到台北繼續在建築師事務所上班學習實務經驗,並且老闆也開始給他獨立工作,接案設計建築與室內設計的案子。
2009年,我帶著一凡與乾爹林昌明前往巴布亞新幾內亞,尋訪洛恩阿公(一凡的祖父)在1943-1945年間做為第五梯次高砂義勇隊員的戰場。從戰場回來後,我將過程拍攝成一部紀錄片從新幾內亞到台北》與一本書《從都蘭到新幾內亞》。這部紀錄片並非只是單純地呈現洛恩阿公作為高砂義勇隊員在新幾內亞參與戰爭的歷史以及後代返回戰場緬懷事蹟而已,而是透過洛恩阿公、林昌明與林一凡三代有著共同的出外經驗,來討論近70年來關於阿美族男人出外與返回的共同命題。洛恩阿公靠著野外生存的智慧、戰場上的勇氣與一點點的運氣,回到都蘭;林昌明在1970年代跟大部分的阿美族男人一樣,參與了遠洋漁業的大發展年代,最後也回到都蘭;那麼一凡呢?
一凡從小在部落長大,直到高中畢業後才離開部落到都市求學與工作,但是部落的祭典他從來沒缺席過,也完整地從巴卡路耐(都蘭部落年齡組織中的最低未成年階層,負責勞役與接受各種訓練),一路晉升到現在即將成為青年中的哥哥階層(拉千禧)。從巴卡路耐到拉千禧更曾經擔任級長達10年之久,在階層裏頭屬於「身體在講話前面的人」,也就是帶頭做的領導類型,我作為一位看著拉千禧從最低階一路爬上現在階層的旁觀者,一凡在他的年齡階層中屬於領導型的人物。
長大求學與工作之後,一凡在台北經歷各種學習與試煉,如同許多當代年輕一輩的原住民族人一樣,也是個會喊著「希望有一天能回到部落發展」的年輕人。
但是,從都市回部落真的那麼容易嗎?
其實,很難。有太多需要考慮的現實了。
在紀錄片中,一凡對著鏡頭說:「未來我想回台東發展,但是,我先在台北這個大環境多學一點,再看看台東那邊有什麼機會可以發展。
紀錄片完成後的兩年過去了,一凡持續在台北過著畫圖設計與工地監工的日子。直到我買了都蘭的地之後,一凡回台東發展的機會終於來了。
與一凡確定我在都蘭要蓋房子的事情,作為弟弟的他義不容辭幫我設計與監造;作為哥哥的我,也義無反顧地幫他鋪一條回台東的路。他在這裡的山中與海邊玩耍長大;也在阿美族的文化生活中成長,對於這裡的自然與人文是最熟悉不過,又在台北與台南留學過,因此,具備了設計師的重要條件之一,也就是對於人與環境的深入了解。
在一凡看過地基之後,基於對都蘭自然環境的理解,以及與我對未來房子的想像的討論,甚至計算過每個季節的日照方向與風的變化之後,很快的提出兩個房子的長相構想給我參考。

構想一

構想二

我對於未來房子的想像大致有兩個,一個是日式建築那種空的概念,通風且日照充足,另一個則是需要符合都蘭阿美人生活方式,例如需要有公共聚會的場地(也可以當作電影院使用),以及戶外廚房與廁所的概念。因此,我根據以上的原則挑了房子的造型,至於房子內部,我只要求浴室和廚房而已。小時候有一陣子在外公外婆家生活,跟著我那位受日本教育,也曾經在戰時擔任日本軍伕,前往海南島的外公學到了泡澡的習慣,洗澡對我而言,是個享受。因此,浴室,我希望可以跟汽車旅館一樣的質地。至於廚房,我則希望是個開放式的廚房,因戶外會設置一個廚房,室內廚房則做為輕食區,開放式廚房讓客廳空間看起來大一點。當然,以上皆是對於室內設計完全沒有概念的笨蛋的想像罷了,基本上我還是將設計的工作,全權交給一凡處理。
我的房子給你設計,你盡量在預算內好好發揮,當作回台東的代表作,只要做出令人驚豔的作品,回台東的路就會越來越平坦。」我對一凡大致這麼說。[1]
我心裡同時在想的是,阿美族有許多人從事木師的工作(板模師傅),建築設計師倒還沒聽過(或許有,只是我不認識就是了。),或許,一凡有機會創造出另一種可能性。此外,我對林設計師還有個要求,就是希望施工的人能盡量用部落裏頭的族人。
之後,其實沒有經過太多的討論,很快地就進入建築設計施工圖送照的程序了。送照的過程在此不贅述,有趣的其實是建造房子中從動土、上樑到入新居的過程。




[1] 其實,我的房子動工沒多久,就有部落中的漁撈長找上門,請一凡幫忙設計監造新房子。都蘭部落中的飄洋都蘭也是由一凡設計與監造,我的房子建造過程中,陸陸續續也有人因看到一凡的作品而上門洽談。